Рождественский календарь стремительно приближает нас к долгожданному чуду вочеловечения Христова. Готовится душа. Трепещет сердце от ожидания несказанного чуда. Разум человеческий как никогда смиряется перед непознаваемой тайной.

К встрече с Богомладенцем, каждый по-своему, готовятся и взрослые, и дети. В нашем храме, по доброй традиции, все желающие смогли принять участие в подготовке любимой церкви к праздничным богослужениям, ее украшении и устроении прилегающей территории.

Не отставали от взрослых в трудах и малыши. Совместно с руководителями художественных кружков они лепили, красили, резали, шили и клеили единственные в своем роде елочные игрушки и гирлянды для того, чтобы к Рождеству Христову в нашем храме появилась нарядная рождественская елочка.

Еще один Солдат
Ушел с передовой,
В сгорающий закат,
На Царственный покой.

Грустит немая высь,
Под звон колоколов,
Прославленная жизнь
Видна без лишних слов.

Молитвенный покров
За добрые дела,
И вечная любовь,
Что к Богу привела.

Петр Корнейчук
5 января 2014 г.

Вечная память Александру Николаевичу Рысину

3 января 2014 года на 86-м году жизни скончался заведующий Мемориалом "Героическая оборона Одессы 1941 года" РЫСИН АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ, проработавший 33 года на этом посту. Ветеран труда и военной службы, заслуженный работник культуры Украины, полковник в отставке.

Александр Николаевич был одним из главных инициаторов строительства Православного храма вмч.Георгия Победоносца на территории 411-й батареи. Необходимость созидания данной церкви он объяснял тем, что в наше довольно сложное в отношении моральных ценностей время, следует время «оградить молодежь от пут духовно-нравственной опустошенности».

Когда приход вмч.Георгия стал действующим, Александр Николаевич стал его прихожанином и почетным гостем на всех церковных празднествах. Сегодня, 5 января, душа раба Божия Александра получила молитвенное напутствие в жизнь вечную также в стенах родного храма, где прошло отпевание, возглавляемое настоятелем церкви в сослужении духовенства прихода.

Упокой, Господи, душу усопшего раба твоего Александра и сотвори ему вечную память!

В неделю перед Рождеством Христовым, посвящённую памяти святых отцов, Православная Церковь как любящая мать предоставляет для нашего назидания Евангельское чтение, в котором мы слышим перечисление множества имён. Это родословие Господа и Бога нашего Иисуса Христа по плоти. Звучат различные имена: и знакомые нам, и те, которые впервые слышим. Многие из них мы знаем по святости жизни их обладателей, таких как псалмопевец Давид, царь Соломон и других. Однако встречаются имена, которые, к сожалению, омрачены грехом. Наряду со святым Авраамом, присутствует имя израильского царя Ахаза, обесчестившего себя кровными жертвоприношениями. Есть здесь и Вооз, явившийся причиной смерти великого пророка Божия Исаии. Он же был идолопоклонником и чародеем. Также встречается поражённый проказой Ооз, Раав-блудница, Вирсавия, жена воина Урия Хеттеянина, которую царь Давид хитростью взял себе в жёны, и Руфь-чужестранка. Всё они - разные люди, различных сословий и духовных состояний.

Для чего же мы слышим именно сегодня эту историю, якобы земную?Что нам до каких-то родственников по плоти, предков Спасителя?

Апостол Матфей в своём Евангелии говорит о родословии Господа прежде всего, чтобы доказать первым христианам, что Христос происходил из колена Давидова, что Он – потомок Авраама, истинный Мессия, а не ложный. Для нас же на сегодняшний день это родословие является объектом для более глубоких, внутренних, духовных размышлений.

Отметив различия в духовно-нравственном состоянии перечисленных в Священном Писании лиц, мы, конечно, задумаемся: для чего это нужно нам? Что мы должны извлечь из этого? Наверное, то, что Господь наш Иисус Христос стал по плоти родственником как праведникам, так и грешникам. Тем более что в духовном смысле он близок и тем, и другим. Он Сам в Священном Писании говорит: «Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию(Матф. 9:13)». В этом и заключается смысл нынешнего Евангельского повествования.

В сегодняшнем апостольском чтении мы с вами слышим от апостола Павла, каким образом святые праотцы достигли праведности, за какие подвиги мы их вспоминаем. Многие люди лишены заслуженной памяти, о них когда-то помнили, а теперь они забыты. Ради чего сохраняется память святых отцов через столько веков? «Ради той веры, – говорит апостол Павел, – с которой они жили». Ради данного Богом обетования человеку о пришествии в мир Спасителя. И верою в это событие святые отцы совершали множество чудес и дел в своей жизни: укрощали зверей, в том числе львов, угашали огонь, побеждали врагов, даже воскрешали мертвых. И всё это - верой в грядущего Мессию. Вот оно величие дел, сопутствующих вере.

Мы же, видя духовными очами это событие, зная наверняка, что Мессия пришёл, тем более должны восхищаться этим. Святые праотцы несмотря на праведность и великие чудеса, совершённые ими до Воскресения Христова, не получили достойной награды – пребывания в Царствии Небесном. Апостол Павел говорит, что мы, чада Христовы, сподобимся стать причастниками той Славы и удостоимся обещанного воздаяния вместе с ветхозаветными праотцами. Они должны стать нашими путеводителями в Царствие Небесное. В этом великая и неизреченная любовь и благость Божия ко всем нам грешным.

А часто ли мы проявляем к Богу хотя бы сотую часть той любви, которую Он явил к нам? Наверняка очень редко. Мы часто забываем о Боге и, даже являясь людьми церковными и верующими, не испытываем жертвенной любви к Богу, не можем поступиться собственными амбициями, собственным мнением или житейскими делами ради Бога. У нас вечно находятся дела важнее богослужений. Всегда есть обстоятельства, которые выше исполнения заповедей. А ведь исполнение заповедей – прямое действие по отношению к Богу. Мы сами своим грехом отдаляемся от Бога, противимся Ему и часто не задумываемся над этим.

Поэтому сегодня всем нам, взирая на пещеру с Богомладенцем Христом, в преддверии великого праздника Рождества Христова, необходимо задуматься о великом милосердии Божием, о жертве, которую Он принёс ради нас. И насколько мы достойны, насколько мы послушны Богу, настолько наша вера соответствует вере праотцев, которые ею творили великие дела.

Сегодня нам всем необходимо стяжать любовь, показать достойные плоды веры своими делами: милосердием, кротостью, воздержанием, всеми своими чувствами и помышлениями, в чём да поможет нам Господь Иисус Христос, приходящий ныне в мир. Аминь.

Прот. Андрей Костов

Совсем скоро весь мир будет оглашен вестью о родившемся Богомладенце. В душе теплится огонек ожидания разгадки великой тайны. К этому переломному событию человеческой истории люди готовятся духовным воздержанием – постом и посещением предрождественских богослужений. Не остается в стороне и внешняя часть праздника – украшение дома всевозможными гирляндами, елочками и свечами.

Свеча, как вечный символ горячей к Богу молитвы, в святые дни будет украшать не только храмы, но и разнообразные  уголки дома, в том числе и праздничный стол. Именно поэтому дети нашей воскресной школы освоили новую технику декорирования свечей, используя при этом природный, натуральный материал – ракушки и краски. То, что получилось у наших умельцев, приятно удивило и даже шокировало своей красотой и изысканность.

См. также фотоальбом "Свечи-ракушки"

См. также короткометражный фильм "Рождественская девочка"

Ученик спросил учителя:

— Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким.

Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и пакет.

— Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, — сказал учитель, — то возьми этот картофель. С одной его стороны напиши своё имя, с другой имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет.
— И это всё? — недоумённо спросил ученик.
— Нет, — ответил учитель. Ты должен всегда этот мешок носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель. Ученик согласился.

Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился ещё несколькими картошинами и стал уже достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же картофель, который он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах.

Ученик пришёл к учителю и сказал:

— Это уже невозможно носить с собой. Во-первых, пакет слишком тяжёлый, а во-вторых, картофель испортился. Предложи что-нибудь другое.

Но учитель ответил:

— То же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется тяжёлый камень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом камней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. И об этом грузе очень легко забыть, ведь он слишком тяжёлый, чтобы носить его постоянно с собой. Я дал тебе возможность увидеть весь этот процесс со стороны.

Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот камень.

Простая еда итальянских крестьян в дальнейшем стала основой различных популярных блюд. Несмотря на свою простоту, полента универсальна и может обладать совершенно разными вкусовыми качествами.

См.далее

Морское дно таит много чудесного. Водные просторы – это удивительная планета с фантастической флорой и поражающей своим разнообразием фауной. Коралловые рифы и всевозможные водоросли, неописуемых форм и расцветок. Огромные рыбы и еле приметные моллюски, сосуществующие на необъятных просторах.

Фантазируя на данную тему, дети воскресной школы поразили яркими аппликациями из пластилина, на которых мы можем увидеть самые разнообразные виды морских, океанических и речных рыб.

Встреча гостей для каждой хозяйки – своего рода испытание. Всегда стремишься создать теплую и уютную атмосферу в доме, куда придут дорогие и близкие друзья, родственники, коллеги. Хозяюшка хочет порадовать, а может даже и удивить гостей чем-то вкусненьким, необычным и изысканным.

Учащиеся нашей кулинарной школы решили на этот раз приготовить «приятные мелочи» для закуски и ароматный французский жульен. Пальчики оближешь!