21 июня накануне Троицкой родительской субботы в нашем храме совершалось вечернее богослужение с особым чинопоследованием о усопших, которое называется Парастас.

Православная энциклопедия дает нам следующее определение данного понятия:

«Парастас – (греч. "ходатайство") – последование великой панихиды по всем усопшим православным христианинам, совершаемое на всенощном бдении родительских суббот (служится вечером в пятницу)».

Главным звеном Парастаса является 17 кафизма (псалом 118),  которая на вечернях родительских суббот исполняется особым чином. Нередко прихожане задаются вопросом, почему именно 17 кафизма используется на заупокойных богослужениях либо трактуют ее как заупокойный псалом, хотя такое мнение является крайне неверным.

Содержание псалма 118 напоминает нам не о смерти, а обращает мысль, наоборот, к жизни. В нем мы слышим многократные просьбы: живи мя, то есть даруй мне жизнь, подкрепляемые исповеданием, что и до сих пор Господь чрез слово свое оживляет мя, что я - всякий верный закону - жив буду для вечности и жива будет душа моя.

17 кафизма – «это песнь о законе, это исповедание души, восторгающейся Божиим законом, скорбящей о своих отступлениях от него, умоляющей Господа быть милостивым. На заупокойных богослужениях это исповедание от лица усопших. Но и живущие - предстоящие, не желая оставаться только слушателями и свидетелями этого исповедания, прерывают его частыми воззваниями ко Господу и от себя» (Афанасий Сахаров. "О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви"). Так, хор параллельно с чтением кафизмы священником непрестанно поет припев: «Спасе, спаси мя» или «Благословен еси Господи».

Таким образом, 17 кафизма для усопших является подтверждением их надежды на ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ, а для нас – живых и скорбящих о разлуке – УТЕШЕНИЕМ, поскольку разлука обязательно окончиться ВОСКРЕСЕНИЕМ.

«Жжутко интересное представление», - сказала бы жужелица Жако о том, что довелось увидеть духовенству, детям воскресной школы и прихожанам храма великомученика Георгия Победоносца в воскресный день 16 июня.

После окончания Божественной литургии актовый зал церковного дома наполнился детскими улыбками, музыкальными звуками, яркими красками театральных костюмов и .... необычными лесными обитателями. На какое-то волшебное мгновение мы очутились в сказочном мире природы, где, как оказалось, разыгрывались довольно непростые истории. В перипетиях сюжета можно было разглядеть поучительное подобие нашей человеческой жизни и даже распознать присущие людям страсти и добродетели, ласково обличаемые в характерах героев сказки.

Так, например, в образе главного героя - зеленого мальчика Землянички - мы увидели мужество, бесстрашие, доброту, отзывчивость, заботливость о своих близких (лесных друзьях: брусничках, черничках и др). Совершенно иные герои – это жители Клубничного королевства, где правит Ее Клубничество с притворными сестрами, мечтая отдать замуж свою бездарную, ленивую дочь.

Познакомили нас с удивительной историей любви и дружбы воспитанники специализированного детского дома №1 «Жемчужина». Дети всех возрастов показали себя настоящими артистами. Они вдохновенно играли свои роли, помогая друг другу во время спектакля и покоряя зрителей искренностью исполнения. Каждое слово, движение и открытая сердечная детская улыбка стали для нас драгоценным подарком – жемчужиной, которая будет светиться в глубине человеческого сердца, направляя его к чистоте, простоте и по-детски открытой любви.

См. также фотоальбом "Клубничное королевство"

15 июня святая Православная Церковь чествует память святого великомученика Иоанна Нового, Сочавского. Этот Божий угодник жил в XIV веке, «занимался торговлей, был благочестив, тверд  в Православии и милостив к бедным», повествует нам его житие. После долгих мучений, которым святого подверг градоначальник Белграда Босфорского (современного города Белгород-Днестровского), Иоанн отошел с радостью в свое Небесное Отечество. Произошло это в 1330 году.

Для одесской земли этот святой угодник является не только покровителем торговли, как его часто именуют, но, прежде всего, небесным покровителем нашего края, который стал его последним земным пристанищем. Благодать от места захоронения святого, частиц его святых мощей, благодатного святого источника, непрестанно притягивают к себе множество богомольцев.

В день памяти мученика Иоанна дети воскресной школы храма великомученика Георгия Победоносца также стали паломниками по святым местам Белгород-Днестровской земли. Данная поездка - первое путешествие учащихся школы по святым местам, которая положила доброе начало благочестивой христианской традиции.

Путешествие началось конечно же молитвой. Ранним субботним утром клирик нашего храма иерей Тарасий отслужил для «путешествовати хотящих» детей, их мам, пап и учителей молебен, благословив в грядущий путь.

Время, проведенное маленькими паломниками в автобусе стало продолжением молитвенного правила: был прочитан акафист святому Иоанну Сочавскому и его краткое житие.  Так, почти незаметно, группа подъехала к первой святыне аккерманской земли – Вознесенскому кафедральному собору Белгород-Днестровска.

Свято-Вознесенский собор является памятником архитектуры XIX века и духовным центром города. В храме также находится частица мощей великомученика Иоанна Сочавского, к которым сподобились приложиться наши богомольцы после Божественной литургии.

В день памяти мученика Иоанна на его святой источник съезжается огромное количество народа, поэтому было принято решение поторопиться посетить именно эту святыню.

К святому источнику великомученика Иоанна Сочавского наша группа подъехала в то время, когда неподалеку от купели служили молебен святому. Мы с удовольствием примкнули к общей молитве, после чего началось долгожданное погружение в святые воды. Несмотря на очень низкую температуру, все дети окунулись в источнике, с молитвой, молча превозмогая свои немощи.

После окончания купания наша группа получила и еще одно утешение от святого – подкрепление братской трапезой. Здесь следует отметить необыкновенное гостеприимство, с которым встречали нас абсолютно во всех храмах, всякий раз приглашая к трапезе.

Хоть и жаль было покидать святой источник, однако впереди нас ждали другие бесценные святые места, связанные с подвигом Божьего угодника.

Стопы юных паломников устремились к Собору святого Иоанна Нового, Сочавского, где в день его памяти совершал Божественную литургию владыка Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский, в сослужении местного и приезжего духовенства.

Не успел наш автобус доехать до Собора, как по дороге мы встретили крестный ход, возглавляемый правящим архиереем. Выйдя из автобуса, наша группа присоединилась к молящимся, и мы продолжили уже пеший крестный ход к..... Вы не поверите. Снова к источнику святого Иоанна. Не взирая на палящее солнце, необыкновенную жару, дети мужественно достигли цели, вновь посетив источник угодника Божия. Вот так не просто бывает уйти от святых.

Древняя церковь XIV века в честь святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна стала следующим пунктом нашего путешествия.

В живописном месте, на самом берегу Днестровского лимана, стоит эта маленькая молитвенная лампада, вблизи которой расположено место захоронения святых мощей мученика. Еще совсем недавно сюда почти невозможно было попасть. Однако по милости Божией, молитвами святого Иоанна, теперь каждый желающий может припасть к святой могиле, почти 70 лет скрывавшей в своих недрах драгоценные мощи.

После того как мы уже побывали и на святом источнике, и приложились  к мощам мученика, и поклонились его святой могиле, в храм его честного имени наша группа приехала как к кому-то знакомому и любимому.

Церковь святого Иоанна Нового, Сочавского -  из вновь построенных. Строительство ведется до сих пор. Однако несмотря на новизну она наполнена духом древности и старины. Ее святыни – это старинные и даже древние иконы, многие лики которых необычны для современного взора. Так, например, глубоко тронул наших паломников образ Пречистой Божией Матери Казанской XVI века – список с явленного на Афоне образа Богородицы. Следует отметить, что старинные иконы находятся во многих храмах Белгород-Днестровска, ведь этот город сам по себе являет живую историю, охватывая на сегодняшний день период в 2500 лет.

Далее нашим детям предстояли новые труды и впечатления, но яко подобает труженикам, сперва следовало бы и подкрепиться. Так, был организован настоящий пикник, или семейная трапеза, на чудесной летней лужайке, среди буйной зелени, разнотравья, под открытым голубым небом, на свежем воздухе, в окружении друзей, мам, пап, учителей и всевозможных вкусностей, приготовленных любимыми руками. А вокруг.... Вот уж было где разгуляться юным натуралистам.

Восстановив силы, мы поехали дальше. Теперь наша дорога пролегала в село Шабо, в храм трех Николаев, как его называют в народе. Такое любопытное название шабский  храм получил от того, что первый Николай и главный – это, конечно же святитель Божий Николай, в честь которого и названа Никольская церковь. Второй Николай – это источник в честь святителя Николая, расположенный неподалеку от храма. Ну а третий Николай – это настоятель храма, протоиерей Николай, который радушно принимал приезжих, каждому преподавая свое пастырское благословение.

В храме святителя Николая дети приложились к чудотворному кровоточивому образу «Бичевание Иисуса Христа», на котором из ног Спасителя истекала ныне запекшаяся кровь.

Постепенно день клонился к закату, и наше путешествие подходило к концу. В наших сердцах горела теплая лампада благодати от святых мест города Белгород-Днестровска, от небесного благословения святого великомученика Иоанна Сочавского. Не укрылась от нашего взора и древняя белокаменная крепость – величественный пример средневековой замковой архитектуры. Однако предстояла обратная дорога. Это была короткая дорога, позади которой осталась маленькая жизнь, прожитая вместе одной большой и дружной духовной семьей. Пусть кто-то воспримет эти слова как высокопарные, но они становятся обоснованными когда, анализируя пройденное, понимаешь - дети стали ближе друг к другу, ближе к родителям и, главное, ближе к Богу. Они оказались в нестандартных тепличных условиях, а в атмосфере свободы, где отношения приобретают совершенно иной смысл.

Дети вместе долго и много молились, как не делали этого никогда прежде. Они вместе стояли у тех святынь, где стирается грань земной реальности, переходя в мир Небесный, укрепляясь тем самым духовно. Находясь в условиях жары, окунаясь в холодные воды источника, проходя пешком километры крестным ходом, простояв довольно продолжительные богослужения, наши дети преодолевали самих себя, свои капризы, самолюбие, отказываясь от комфортных привычных домашних условий.  Конечно же, мы понимаем, что укреплял нас на этом пути Господь и его святой угодник – великомученик Иоанн Новый, Сочавский, чью святую память праздновала в этот день Святая Православная Церковь.

См. также фотоальбом "Паломничество к святому Иоанну Новому, Сочавскому"

Дорогие братия и сестры, предлагаем вашему вниманию 19-й выпуск телепередачи «Миссионерское обозрение», в котором освящен Престольный праздник в храме святого великомученика и Победоносца Георгия на Мемориале героической обороны Одессы 411-й батареи 6 мая 2013 года, а также о II Международном слете детско-юношеских воинско-спортивных команд.

Сюжет о Престольном празднике смотрите с 06:54.

В продолжение пасхальных дней детки воскресной школы нашего храма решили запечатлеть в своем творчестве те предметы домашнего интерьера, которые создают в доме ощущение пасхальной радости, напоминают о благодатных днях Великого поста и, в конце концов, являются неотъемлемой частью праздничного декора.

Полет фантазии юных художников на этот раз коснулся выбора довольно необычных подручных материалов. Так, например, в композициях появились букеты цветов из стружки от поточенных карандашей, которую мы традиционно просто не глядя, выбрасываем.

В результате кропотливой работы получились не просто рисунки и аппликации, но настоящие поздравительные открытки с праздником Пасхи.

См. также мультяшки "Чудеса Иисуса".

19 мая, в Неделю жен-мироносиц, дети детской воскресной школы храма Георгия Победоносца подарили свой пасхальный подарок духовенству прихода, всем прихожанам и дорогим гостям в виде красочного утренника, который проходил в актовом зале церковного дома.

Свою лепту в создание праздника вложили детки всех возрастных групп. Совсем маленькие участники рассказывали стихотворения и пели песенки. Дети средней группы подготовили театрализованное представление с глубоким нравственным смыслом под названием "Обыкновенное чудо". Взрослые учащиеся воскресной школы, которые в большинстве своем входят в молодежную группу храма показали спектакль «Бал цветов», в котором также обличались человеческие страсти и раскрывались христианские добродетели.

Музыкальную паузу между представлениями украсили прекрасной камерной музыкой Клименко Вероника, Красюк Алена и Мария Куц, исполнив ряд классических произведений для фортепиано.

См. также фотоальбом "Пасхальный утренник 2013"

«Мироносицы жены, утру глубоку, представша гробу Живодавца» - радостно воспевает Святая Церковь в Пасхальных стихирах. В Неделю 3-ю по Пасхе эти слова звучат особенно торжественно, т.к. все дни данной седмицы, начиная с Воскресения, посвящены подвигу святых жен-мироносиц.

В чем заключается подвиг этих женщин, ведь в Евангелии о них говорится совсем мало?

Из Библейского повествования мы знаем, что ранним утром 3-го дня после Своего Воскресения Господь впервые являет Себя не перед своими учениками – апостолами, а именно перед женами - плачущей Марией Магдалиной, а затем и другой Марией. Таким образом, Спаситель подчеркивает их самозабвенный жертвенный труд, их искреннюю к Нему любовь, ради которой они не убоялись ни стражников, ни тяжести гробного камня.

В Евангелии не говорится подробно о ежедневном служении мироносиц. Однако упоминается о том, что они были рядом и несли на себе тягло обыденной женской работы, служа с любовью Своему Господу и Его святым апостолам.

В праздничном слове в день памяти святых жен настоятель храма протоиерей Андрей провел параллель их труда с обычным житейским подвигом каждой женщины. Ведь в нашей жизни мы редко замечаем обыденный женский труд. Однако без него совершенно невозможно существование семьи – малой Церкви Христовой. В нем и сила мужчины, и его душевный покой, и духовное здравие, и воспитание детей, и домашний уют. В этом заключена любовь женщины, ее самоотверженное служение ближним.

Женщина несет свое послушание с радостью, любовью и терпением, являя тем самым идеал «сокровенного сердца человека, в кроткой и нетленной красоте духа».

Заключая проповедь, батюшка пожелал всем женщинам всегда уподобляться святым мироносицам и в их духовных качествах, и человеческих свойствах и, безусловно, подражать кроткому и смиренному их подвигу.

Таким образом, Неделя святых жен-мироносиц – это день женского примера или иначе, праздник женского идеала.