Царю Небесный, Утешителю, Душе истины

Сегодня, 4 июня, второй день Святой Пятидесятницы, в который прославляется Дух Святый. Этот день для нас Православных христиан имеет великое значение.

Бог один, но в Он в трех Ипостасях. Для нас это непостижимо, но по слову святых Отцов, мы можем представить себе эту тайну на примере солнца. Солнце одно, но оно имеет форму круга, это вечность – Бог Отец. Солнце дает свет. Свет - это Сын Божий, Просветивший Святым Евангелием все народы. От солнца исходит тепло – это Дух Святый – Утешитель. То есть Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем ''кроме нерождения и рождения''.

Именно Святый Дух Утешитель, который проникает в наше сердце, душу, ум и характер спасает человека. Он освящает, утешает, укрепляет и делает нас благородными, свободными от плотских и животных похотей.

Каждое молитвенное правило христианина начинается молитвой «Царю Небесный», в которой в полной мере раскрывается сущность Духа Святаго.

Он Царь Небесный,  «потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром».  

Называем Его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях, как Он утешил и апостолов в 10-й день после Вознесения Иисуса Христа на Небо.

Называем Его Духом истины, (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению.

«Иже, везде сый и вся исполняяй», поем мы в молитве, потому что  Он - Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет. Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нам нужно иметь.

Мы называем Духа Святаго жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от Него получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь через Него от своих грехов.

Если Дух Святый обладает такими дивными свойствами: везде находится, все наполняет Своею благодатию и всем дает жизнь, то мы и обращаемся к Нему со следующими просьбами: «Прииди и вселися в ны», то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме; очисти нас от всякой скверны, то есть греха, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и спаси, Добрый, наши души от грехов и тех наказаний, которые бывают за грехи, и чрез это даруй нам Царство Небесное.