Храм

panorama5 Церковная жизнь насыщена каждодневной заботой о человеческой душе. Божественные службы, воскресные школы, строительство храма - все заполнено молитвой о спасении страждущего от греха человека. Иной скажет: зачем строить новые храмы, если вокруг столько "недужных и в немощи лежащих" людей? - но если представить сколько человек участвует в строительстве церкви и сколько милости Божией изольется на эти души, сколько очистится сердец человеческих в церковных таинствах, которые будут совершаться в этом храме, то несоизмеримо ни с чем это великое дело.

Подробнее...

Внутри храма

Часовня

chasovnya360x220 Одесса со дня своего основания находится под особым духовным покровительством святого великомученика и победоносца Георгия. Его изображение присутствует на старом гербе нашего города. Многие выдающиеся одесситы и градоправители были Георгиевскими кавалерами.

Подробнее...

panorama6

Музей-Мемориал героической обороны Одессы

Музей мемориал 411я батарея Мемориал героической обороны Одессы находится на южной окраине Одессы, где заканчивается Одесский залив и начинается открытое море. Это обстоятельство и явилось решающим в выборе места для строительства 411 береговой батареи, 412 батарея располагалась на другой стороне залива, что позволило держать
акваторию бухты под кинжальным перекрёстным огнём.

Подробнее...

Крестильня

panorama5

Следующая
Previous
 

Как Пасха может меня навсегда изменить

Пасха 2018

Пасха – это вечное торжество Жизни. Пасха потому и называется праздников Праздник, потому что это праздник победы жизни над смертью, над безысходностью, над бездной ада.

Главное, что мы любим – это жизнь. Жизнь свою и близких. Зачем мы лечимся? – чтобы жить, чтобы быть здоровыми. Зачем учимся? – чтобы жить образованными. Зачем работаем? – чтобы жить обеспеченно. В центре мироздания стоит жизнь: планеты, мирового океана и материков. Все труды, все устремления человека, вся мировая экономика – все работает для жизни. Все работает против смерти. Для того, чтобы оттянуть её как можно дальше от человека… но все в конце-концов напрасно.

Теперь Пасха, и я все так же думаю об этом. Ведь у человечества до сих пор нет лекарства от физической смерти. Мало того – этого лекарства никогда не будет. Кроме той Пищи бессмертия, которую нам предлагает Христос. Мысли становятся светлее, когда думаешь через призму Пасхи.

Иисус – «пророк из Назарета», как Его называли современники, был распят на кресте и умер, но в третий день Он победил смерть и воскрес из мертвых. Он Бог и Владыка воплощенный называл Себя «Воскресение и Жизнь». Имена нашего Бога со дня Пасхи – это имя Жизнь и имя Воскресение.

Праздник Жизни – это Пасха. Он поэтому и называется праздников Праздник, потому что это праздник победы жизни над смертью, над безысходностью, над бездной ада.

Но почему Воскресение Христово так важно конкретно для меня, живущего в Киеве, Одессе, Харькове или Львове?

Потому, что в гробе Иосифа Аримафейского воскрес Начаток природы человеческой, взошел первый росток всего поля людского. Как одна чаинка окрашивает весь стакан кипятка, как ложка сахара растворяется во всем объеме воды. Так и дрожжи Христова Воскресения заквасили все тесто человечества. Все, кто был, есть и будет, получили от Него в подарок великое Воскресение.

Вся история человечества отныне разделяется на «до» и «после».
«С тех пор на землю пришло счастье», – так можно сказать о Христовом Воскресении.

Великий Четверг - день основания Нового Завета

Сегодня день основания Нового Завета. Сегодня гостеприимный Христос зовет на вечерю, где мы вкушаем Тела и Крови Его. Сегодня человек впервые становится причастником «Божеского естества» (2Петр.1:4), вкушая животворящую Пищу.

Ветхий Завет был основан тоже на крови, но это была кровь животных. Как повествует нам книга Исход: Моисей взял крови тельцов, половину влил в чаши, «а другою половиною окропил жертвенник и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови (из чаш) и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих» (Исх. 24:4-6).

Невольно представляешь себе стоящий в крови народ, который согласен слушать Закон Божий. Сегодня нас не окропляют кровью тельца, сегодня мы принимаем в себя Кровь Богочеловека. Сегодня мы с Иоанном возлежим на вечери и слышим биение Его Сердца, качающего Его Кровь. Сегодня Он не только омывает наши ноги, Он омывает нас от грехов и дает исцеление. Сегодня Он дает нам Свой «иммунитет» - чтобы дать духовное здоровье, Свой «гемоглобин» - чтобы насытить нас кислородом и мы могли вздохнуть свободной грудью и Свои «лейкоциты» - чтобы начали заживать наши духовные и телесные раны. Это все через Его Тело – Хлеб Небесный и Чашу Жизни – Кровь Нового Завета.

Сила Причастия такова, что именно через нее поддерживается всякий христианский подвиг. Сам Он Царь Неба и земли говорил, что Его Тело и Кровь дают бессмертие: «Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь имать живот вечный, и Аз воскрешу его в последний день» (Ин. 6, 54)».

Служба Великого и Святого Четверга называет Причастие «Чашей веселия». Господь призывает: «Пи‌йте кровь Мою‌ и ве‌рою утверди‌теся». К Хлебу необходимо подходить с «чи‌стыми душа‌ми», в покаянии и простоте – будем помнить, что именно в этот день ученик получил тридцать сребренников и привел вооруженных врагов в Гефсиманию.

В Теле и Крови Его скрыта помощь для смиренных и преданных Ему. При исходе из Египта народ был безоружный и прошел по суху по дну моря, а вооруженные до зубов слуги фараона на этой же дороге были потоплены. Это нам предостережение – надейтесь на силу Господа, а не на силу и ловкость человеческую.

Сегодня мы обедаем с Господом. За этой трапезой Иуда дерзостно вложил руку в солило вместе с Господом, делая себя равным Богу. Да не будет так с нами, когда мы осуждаем ближних и забираем на себя Суд Божий!

Иуде сегодня Христос умыл ноги первому – кто ищет первенства, бойся части предателя!

Сегодня Кровь, изливаемую за жизнь мира, пьет Иуда вор – убоимся его части, будем избегать сребролюбия!

Сегодня маска нищелюбия спадает с Иуды и показывается лице лихоимца – страшно и горько будет, если наше добро окажется маской.

Сегодня Церковь Иуду называет «бессовестный», «раб и льстец» - будем хранить совесть, бегать рабства греху, пусть лесть нам станет противной!

Иуда забывает дружбу и предает – давайте останемся друзьями Богу.

Что делать с вербой и в чем смысл Лазаревой субботы

 
Лазарева Суббота

Сегодня, в Лазареву субботу, Христос возвращает к жизни мертвого.

Не просто только что умершего, а уже неспособного к медицинской реанимации. Лазарь был четверодневный, а это значит, что он был гниющим куском органики. И вот Творец возвращает жизнь, как когда-то её даровал Адаму в шестой день творения.

Воскрешение Лазаря напрямую связано с завтрашним праздником Входа Господня в Иерусалим. Народ так торжественно встретит завтра Христа, потому что узнает, что Он возвращает мертвых и дарует жизнь, где царствовала смерть.

Как в ветке уже пробивается жизнь через почку, так и в Лазаре явилось преддверие будущей жизни для всех нас. поэтому в субботу и воскресение в храме освящают вербу или ваии: «Эти ожившие ветки – символы неумирающей вечности; символ того, что и в нас, скованных грехом, забьет жизнь и соединит нас со Христом и вечностью».

Лазарева суббота – это явление силы, которую мы все испытаем на себе. Всемогущий голос Владыки, сказавший «Лазарь гряди вон» и этим вырвавший его душу из власти смерти, когда-то скажет и нам: «Иван, Мария, Дмитрий, Светлана… поднимайтесь из могил».

В храме с ветвями мы поем Господу «Осанна», говорим Ему: «От Тебя, Боже, спасение нам». Но мы выйдем из храма – и грохот суеты заглушит эти звуки песни хвалы. Церковь, зная это, сегодня не отпустит нас с пустыми руками домой. Мы унесем ветви вербы.

Её мы отнесем домой и поместим в самом почетном месте. Пусть она целый год говори нам, что это – христианские трофеи, что мы в своей борьбе со грехом и смертью уже имеем залог успеха: Лазарь воскрешен, Христом упразднена смерть и торжествует вечность. Зажгите при вербе огонь, пусть он пробуждает нас целый год при взгляде на вербу и свечку радость и теплоту на пути к своему духовному воскресению, к своей вечности.

Гряди же, Господи, гряди! Благословен Ты, идущий спасти нас и дать нам вечность. Осанна! Осанна!

Десять пророчеств о Рождестве Христовом

I пророчество - было дано Адаму.

В час изгнания из рая Бог преступника не оставил без надежды. Оно передавалось устно и было записано Моисеем за 1300 лет до н.е. «Семя жены сокрушит главу змия» (Быт.3:15). Смысл: зачатие будет без участия мужчины. По учению святых склонность к греху передается через естественное зачатие. Бог не мог соединиться с грехом. Он – Свет. Воплощение Бога происходит бессеменно, Он плоть берет от Марии при действии Св. Духа.

 

II пророчество - написано Исаией 750 лет до н.е.

"И будет вам знак: Дева зачнёт во чреве и родит Сына" (Ис.7:14).

Почему Богородица остаётся девственницей во время Рождества? Мы фактически проповедуем невозможное.

Во-первых, это явное чудо. Оно также удивительно, как и то что Бог сошёл на землю и при этом не покинул небес. Та, которая должна родить Мессию, должна быть чистой.

Во-вторых, Бог не приходит разрушать или приносить тление. Он воплощается, чтобы мы получили девственную чистоту.

Чудо Рождества в девстве должно было показать, что рождается Бог.

 

III пророчество – дано святому Михею (VIII век до н.э.)

Он родиться в конкретном месте в конкретное время, но Сам родом из Вечности. «И ты Вифлеем – Ефрафа , мал ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Мих. 5:2).

Согласитесь, потрясающе! Кстати под слово «Израиль», (борющийся с Богом – имеет смысл и обнимающий Бога) имеются ввиду все христиане, так как мы обнимаем Бога верой и любовью привлекая на себя Его благословение.

 

IV пророчество о Рождестве Христовом

За 2000 лет до события, было предсказано политическое состояние Иудеи в день Рождества.

Патриарх Иаков благословляя сыновей предрек, что Христос будет Потомком его 4 сына Иуды: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов» (Быт.49:10). В Иудеи в день Рождества царствовал Ирод из другого народа. В это время пришел Иисус, Который любовью покорил все народы.

 

V пророчество – Х век до н.э.

Вы удивились бы если узнали, что в жилах Христа текла кровь лучших и худших царей Израиля? Да, Иисус по линии Богородицы был прямой Потомок славного Давида и мудрого Соломона, праведного Езекии и идолопоклонника Манасии. Господь входит в плоть и кровь мира. Своей родословной показывает, что Он приходит для всех. Вот, что Он предрекает Давиду: « Когда…ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки» (2Цар. 7:12- 13).

Христос Царь на веки и в каждом из нас Он строит храм Святого Духа.

 

VI пророчество – было открыто в языческом Вавилоне пророку Даниилу (VI до н.э.)

Знаете, Бог действительно Хозяин времени.

Вот, смотрите!

Он определяет точное время Своего Рождения в мир, время Своей скромной жизни и время своего Искупительного служения:

"Семьдесят седмин (т.е. 490 лет) определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк и помазан был Святый святых. Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины" (Дан 9:24).

Действительно в 453 г. до н.э. вышел указ Артаксеркса Лонгимана (Неем 2:1-17) о восстановлении Иерусалима. 30 лет Христос жил в неизветности (до сумы 483 года). А в последние семь лет Он утвердил Новый Завет, победил смерть и создал Церковь на земле.

 

VII пророчество – было открыто пророку Исаии (VII в. до н.э.)

На 40-день после Рождества Младенца Христа возьмет на руки трехсотлетний старец Симеон. Он благословит Бога и скажет удивительную молитву-надежду: "Ныне отпущаеши". Именно в эту молитву войдет пророчество Исаии о Рождестве, где есть слова, что Он Родился для того, чтобы дать всем нам Свет:

"Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд...не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова...поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников" (Ис. 42, 1-9).

 

VIII пророчество о силе Рожденного Младенца (VII в. до н.э)

Зачем приходить Богу? Именно для того, чтобы ответить на все тяжёлые вопросы человечества. Это пророчество указывало на животворящую силу Воплощения: чудеса, духовную власть, господство над болезнями:

«Бог ваш … придет и спасет вас. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь…» (Ис 35, 4–6).

Так и случилось, откройте Евангелие.

 

IХ пророчество о Рождестве Христовом

Главный подарок на Рождество – это Сам Младенец. Его дарит Отец Небесный всем нам. Для чего?

Чтобы в нашу жизнь вошло чудо – Бог рядом.

Чтобы мы больше не ошибались, а советовались в поступках с Законом Бога.

Чтобы ничего больше не боялись – Бог крепкий и сильный стал нашим защитником.

Чтобы мы обрели вечность. Отныне, на двери бытия написано: «Жизнь вечная». Господь да покорит миром наши сердца.

А теперь само пророчество:

«Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:7).

 

Х пророчество о вечной власти Христа-Младенца (VI в. до н.э)

Где Вавилонская империя? Где государство Великого Александра Македонского? Где Мидийская держава? В конце-концов где Рим?

Но причем тут Рождество?

А дело в том, что царю Вавилона Навуходоносору было видение: «Ты видел царь истукан…великий был он… доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю (Дан. 2:34-35, 45).

Это Камень – Христос, Он без рук оторвался – без мужа Рожден и сокрушил все царства земли. Отныне Он только Царь, Церковь наполняет всю землю. Все государства тленны, а Он вечен. К Нему идем в вертеп!

Почему мне нужны знания о Боге?

Почему мне нужны знания о Боге?

1. Кого любишь, о том узнаешь и читаешь. Мы знаем биографии актёров, режиссёров и певцов. Восхищаемся подвигами героев. Википедия пестрит знаменитостями. Мы их любим, поэтому вникаем в их жизнь. Кто любит Бога не может не вникать в Его жизнь!

2. Богословие это выражение человеческим языком Жизни Бога. Такой мощный ресурс рассудка нам дан прежде всего для того чтобы мы думали о Боге. Богословие - это не просто сухие знания. В них огромная польза и сила. Когда узнаешь на что Господь способен ради меня: послать Сына в мир, чтобы Тот перетерпел страдания, очищающие мои грехи... Это вызывает взаимные чувства.

3. Сердце человека ждёт знаний о своём Творце. Эти знания вызывают массу позитивных эмоций.

4. Доверительное отношения складываются с человеком когда мы с ним близки. Точно так и с Богом, если мы просим и благодарим. Надо вникать в то, что Бог говорит и что даёт.

5. В Богословии подчёркивается царское достоинство человека - он может знать Бога с которым общается.

Рождение Богородицы

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Круг церковных праздников начинается с Рождества Богородицы - 21 сентябряпо новому и 8 сентября по старому стилю. Это событие Вселенского масштаба. Мало стоила бы человеческая жизнь, если бы престарелые праведники не родили святую Деву, которая родила нам Спасителя.

Не было бы кому на земле сказать «Се раба Господня». Дева бы не родила Бога, и Христос не Воскрес, и мы были бы самыми несчастными людьми на земле.

Через  Нее  Бог исполнил Свой план спасения и излил Свою любовь людям, став Сыном Человеческим.

В Ветхом Завете мы находим множество прообразов и пророчеств о Ней. Некоторые из них предлагаем вашему вниманию:

  • Лествица Иакова – прообраз Божией Матери. Через Нее Бог сошел на землю (Быт. 28:12-17)
  • Неопалимая купина - прообраз Богородицы. Куст горит, но не сгорает, Дева рождает и остается Девой (Исх. 3:1-3)
  • Ковчег Завета – прообраз Божией Матери. В Ней воплотилось Божественное Слово, Мария являлась Его Носительницей (Исх. 25:10-11)
  • Осенявшие ковчег Херувимы прообразовали «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим» (Исх. 25:22)
  • Святое святых (важнейшее место скинии и храма) служило образом Божией Матери, вместившей воплощенное Слово Божие (Исх. 25:8-9)
  • Жезл Ааронов – прообраз Богородицы, Которая произошла от бесплодных родителей подобно тому, как процвел сухой жезл (Чис. 17:8)
  • Камень – в книге прор. Даниила – отделившийся от горы без содействия человека есть образ бессеменного зачатия Спасителя. Господь рождается безмужно, без соучастия человека, поэтому гора, от которой отделился камень без помощи человеческих рук, есть образ Божией Матери (Дан. 2:34-35)

Мы чтим крест, так как в нем пребывает сила Распятого за нас при Понтий Пилате. Мы чтим славную Деву, которая выносила и Родила воплотившегося Бога.

Если через крестную смерть Бог умер и победил смерть, то через Деву вообще стало возможным пребывание Бога среди людей.

На кресте Христос пролил Свою Кровь воспринятую Им в воплощении от Девы. И приобщаемся в Евхаристии мы Тела и Крови Богочеловека, которые Он воспринял от «чистых кровей Девы». Будем Её ублажать и чтить, такая воля Божия о Своей Матери: «Отныне ублажат мя все роды».

Молебен перед началом учебного года

День знаний

Корень слова "образование" - это "образ". Разумеется, имеется ввиду образ Божий, который вложил в каждого из нас Творец. Поэтому, для христиан совершенно естественно просить своего Небесного Отца о помощи в таком невероятно важном деле, как получение новых знаний.

Дорогие Братья и сестры! Наш храм приглашает всех учащихся, учащих, родителей и просто всех интересующихся на молебен перед началом нового учебного года.

Молебен состоится в Воскресенье 29 августа в 10:30.

О чем мы просим Господа во время молебна:

  • ниспослать на учащихся Дух Премудрости и Разума;
  • открыть их ум и просветить сердце к принятию новых знаний;
  • умирить "буйство юности";
  • научить уклоняться от зла и творить добро;
  • о том, чтобы учащиеся хорошо запоминали и понимали новые знания;
  • и были радостью и утешением своим родителям и Церкви Православной.

Приходите, ждем всех!

Бог нас зовёт к преображению

Человеку дается два пути: путь смерти и путь жизни, путь света и путь тьмы. У Бога одно желание, чтобы все спаслись и в разум истины пришли. Чтобы выбрали путь света.

В событии Преображения мы видим, что лицо Христово просияло как солнце и одежда стала белой как свет (Мф. 17, 2). Этим Христос показывал Божественный свет своего Тела. Преподобный Максим Исповедник говорит о том, что по природе по естественному состоянию, Тело и Одежда Спасателя должна быть такими светлыми, ведь Бог стал Человеком. Но Господь это скрывал во время своей земной жизни по домостроительству, чтобы быть доступным людям, чтобы всех через крест и Воскресение призвать к обожению. Вспомним фразу сщмч. Иринея Лионского: "Бог стал человеком, чтобы человек стал богом".

Христиан узнают, говорит Господь, по тому что они будут иметь любовь между собою. Поспешим к преображения своего духа. Будем стремиться к терпению, будем избегать сор и обид.

Преображение произошло на горе, этим показано, что необходим труд восхождения через добродетели. Перед Преображение Господь молится показывая, что без молитвы не достигнуть высот духовной жизни. В Преображении явилась вся Святая Троица, как и в Крещении-Сын преобразился, Отец говорит о послушании Сыну, а Дух Святый почивает в виде облака. Святая Животворящая Троица нам дарит радость и спасение.

Мы призваны к обновлению ума - помышлять более о горнем чем о дольнем, возводить очи свои ко Христу, Который сидит одесную Отца, как говорит апостол Павел. Мы призваны к считать себя мертвыми по отношению к греху, живыми же для Бога и Его правды. Мы призваны к преображению наших чувств, нашей воли, нашего разума. Всего себя надо поставить на службу Богу: ум направить на молитву, тело на добро, сердце на любовь и сострадание.

Поход на природу Воскресной школы

С поддержки и благословения отца настоятеля Воскресная школа нашего храма совершила ежегодную поездку на природу. Чтобы под алтарем небес разделить радость того, что мы вместе.

В подготовке участвовали и взрослые и дети. Так что привкус праздника начал давно витать в нашей огромной церковной семье.

Ехать недалеко, по пути прочли утреннее правило и даже немного попели. Все пребывали в отличном настроении и предвкушении чудесного совместного времяпрепровождения.

Походный завтрак, приготовленный на костре обед, песни под гитару, уроки рисования от художницы Марины Бабиенко, стрельба из лука и не только от самурая Александра Придущенко и последовавший за всем этим импровизированный концерт, на который все участники приготовили номера - все это создало очень душевную атмосферу.

Конечно, эта поездка сплотила и сблизила нас ещё больше и оставила в памяти незабываемые впечатления от этого долгожданного, радостного, нашего летнего "похода".

КРЕЩЕНИЕ РУСИ

Крещение Руси

У каждой души, своя тайна обращения к Богу. Бог, в каждую душу стучится и желает всех спасти. И должно прийти время, когда человек отозвется и откроет. С тех пор начинается путь служения Богу и Церкви, где одних Господь ставит апостолами, других учителями, третьим дает дары служения и помощи ближним.

Святому князю Владимиру, Господь дал дар апостольства. Он привел ко Христу целый народ. Празднуя дни Крещения Руси, вспомним как была крещена наша земля.

Крестившись, Владимир искренне обратился ко Христу. Он сам признаёт, что в язычестве он был "аки зверь", греша жестокостью и блудом. Владимир свою душу ведет по пути покаяния, умилостивляет Бога делами милосердия и правды. Свт. Илларион Киевский, через 30 лет после смерти князя, в проповеди перед народом говорил, что нельзя изчислить дневных милостей князя и ночных щедрот. Он миловал вдов и сирот, выкупал рабов на свободу, кормил голодных и одевал нагих.

Вот этот князь, со всей искренностью, приступает ко Крещению народа. В летописях подчеркивается упорный и всеохватывающий процесс Крещения Руси. Целый год, св. Владимир со священниками готовили киевлян ко крещению. Происходила полноценная Евангелизация Руси. На месте языческих капищ ставится огромное количество храмов. Святой креститель сам проповедует народу. Такой же процесс происходит и в государственной провинции. Наконец приходит заветный час крещения. От мала до велика, от грудных детей до стариков Киев выходит принимать Таинство Крещения. Повесть временных лет свидетельствует: "И надо было видеть радость на небе и на земли, от стольких спасающихся душ".

Однако, крещением не останавливается процесс научения в вере. На долгие столетия Церковь взяла на себя миссию катехизации каждого поколения. Очагами просвещения стали монастыри и храмы, проповеди и духовная литература. Епископы и старцы, монахи и священники, миссионеры и катехизаторы старались отобразить "Дух Христов" в сердце народа. Миссия Церкви - научить основам веры до крещения и учить всему, что повелел Христос зная, что Он с нами (Мф. 28, 19-20). Церковь за эти годы дала тысячи прославленных святых, обагрилась кровью сотен тысяч новомучеников. Русь украшается десятками тысяч храмов, сотнями монастырей. Выбор Святого Владимира принёс свой плод. Будем радоваться и хватить победителя смерти Господа Иисуса Христа, давшего разум и силу князю нашему Владимиру.


Страница 1 из 43


Дорогие братия и сестры. На сайте открыт раздел Беседка, где вы можете задать вопрос настоятелю храма, прот. Андрею.

Рядовые Богослужения

Суббота
15:15 - Панихида по воинам за Веру и Отечество жизнь свою положивших и о всех усопших православных христианах*
16:00 - Всенощное бдение

Воскресенье
8:00 - Молитвенное пение с чтением Акафиста св. вмч. Георгию Победоносцу
9:00 - Божественная Литургия
11:00 - Воскресная школа для детей
12:00 - Воскресная школа для взрослых

Каждую среду
16:00 - молебное пение с Акафистом св. страстотерпцу Царю-мученику Николаю*

Каждую пятницу
12:00 - водосвятный молебен с Акафистом Пресвятой Богородице перед Ее образом "Воспитание"*

В праздничные дни
16:00 - Вечернее Богослужение накануне Праздника
9:00 - Божественная Литургия в самый день Праздника

*кроме праздничных дней

В нашем храме совершаются: Крещения, Венчания, молебны ...
Для неимущих требы совершаются бесплатно.

В будние дни храм открыт
с 09:00 до 17:00

Баннеры



Вы можете помочь нашему сайту, разместив у себя на сайте наш баннер.