Пасха - это счастье

Царские двери открыты, Престол благодати виден всем:
это приглашение домой, зов на вечерю!
Свят. Иннокентий Одесский "Светлая седмица"

"С тех пор на землю пришло счастье"... Так, можно сказать о Христовом Воскресении. Вся история человечества отныне разделяется на "до" и "после".

"До" на земле царствовал диавол, был князем мира сего, ему поклонялись служа греху и венком всем делам человеческим была смерть. Страшная безысходность, увядшие цветы с проходящей радостью. Загнившие устои, лучшей в истории империи Рима, поражали своим цинизмом. Казалась мир катится в бездну при всем внешнем блеске. "Смерть и время царили на земле". Такая картина возникает, когда читаешь историю того времени.

И именно в это "Осевое время", по выражению К. Ясперса, за стенами провинциального города империи - Иерусалима, на Кресте "преступника" была прибита табличка "Иисус Назорей Царь Иудейский".

Это был Крест Сына Человеческого, Воплощенного Бога. Тут, на этом кресте Он умер, был снят и погребен в новом гробе, как было заранее предсказано святым прозорливцем Исаией.

Прошло около 40 часов, смерть зацепила три дня. Она была последней страшной смертью. За нас людей, ради нашего спасения умер Бог Своей человеческой плотью. Бог - Жизнь вошёл в смерть, чтоб её испепелить, "попрать", как змею и скорпиона.
Грехи прощены Жертвой Сына Божия. "Он взял на Себя грехи наши, ранами Его мы исцелились".

В это время произошёл переворот мировой истории, началась история со знаком "после" Христова воскресения.

"Диавол был поражен во главу крестом. Он теперь такой дракон, - пишет свят. Иннокентий Одесский, - на которого, по выражению пророка, безопасно может налагать руку и малое дитя (Ис. 11; 8), — младенец во Христе. Если он и в нас не будет иметь ничего своего, как не имел ничего своего в нашем Спасителе (Ин. 14; 30)".

Христос Воскрес! Человеческая природа, то есть наше естество восстановлено. Мы получили лекарство от греха. Против плоти и крови мы имеет теперь Плоть и Кровь Божественные.

Смерть больше не владыка. Свят. Николай Сербский в одной из пасхальных проповедей говорил, что смерть до Смерти Христовой была как ужасный пожар, а после Его Воскресения стала, как тихая свеча. Мы уже не умираем, а засыпаем и переходим в Жизнь вечную, к Богу, святым и ангелам.

После всего, что сделал для нас Господь Своей Смертью и Воскресением, нельзя не верить Его Евангелию, нельзя не соблюдать Его заповедей. Наше спасение зависит от нас, — от нашей верности Спасителю и Его Божественному учению.

Не будем сливать тельцов и не будем поклоняться им, а послужим Истинному Богу подарившему нам Жизнь!

Все фотографии можно скачать по ссылке