Красив Христос на кресте?

Да, потому что Он побеждает уродство нашей жизни на нем.

Славный ли Христос на кресте?

Да, ибо Он возвращает человеку потерянное достоинство и славу.

Крест - оружие Христа через которое Он побеждает ад, смерть и грех.

В кресте нужно видеть победу и славу, а не орудие казни.

Страдания Христа принесли нам жизнь вечную, но их необходимо принять. Апостол Павел желал, "чтоб страдания Христовы были во мне не тщетны",- т.е. необходимо трудиться , возделывать своё сердце. Плоды Креста усваиваются сердцами любящими Господа, соблюдающими Его животворные заповеди. Семена спасения действуют в нас только при таких условиях. Это есть действие Духа Божия, а Он как пугливая птица которая улетает, когда чувствует злобу, видит непрощение, ссоры, ненависть, гнев, осуждение, сребролюбие, память зла...

Вспоминается Новозаветное выражение "со страхом совершайте своё спасение", которое здесь обретает жизненное значение. Вывод для нас один: нужно быть бдительным и избегать греха. Если ростки добродетелей поливать ядом греха, они засохнут на долгие годы или навсегда.

Все фотографии можно скачать по ссылке

Золотое правило покаяния - отказаться от зла и делать добро. Таков путь, на каждом перепутье, отвергать зло и выбирать добро.

Преп. Андрей Критский в Великом каноне показывает путь зла и путь добра в личностной истории Ветхого и Нового Завета. Таким образом зло и добро раскрываются не "абстрактными" добродетелями и грехами, а таковыми конкретно живущими в том или ином человеке.

Благодаря Канону мы понимаем: надо подражать Лоту, реально жившему человеку и убегать от огня блуда и ражжения плоти - только так избежим геены; надо стремиться быть подобным Финеесу и ревновать о Славе Божией - этим благословятся наши дети; надо укреплять веру страхом Божиим и надеждой - тогда не будем наказаны за пренебрежение к святыне как Оза; надо любить милосердие, а не деньги - только так мы сохраним душу от проказы и не уподобимся сребролюбивому слуге Гиезию.

И еще раз повторим: покаяние - это отказаться от зла и научиться делать добро.

Все фотографии можно скачать по ссылке

Вот и наступает ответственный момент, когда каждому из нас важно вступить на стезю Великого поста. Это время духовной весны - время внутренних изменений.

Как приятно чувствовать запах первых весенних дней! Вся природа, а вместе с ней и человек радуются приходу этой прекрасной поры. Именно в это время Святая Церковь предлагает нам позаботиться о своей душе. Призывает принести искреннее раскаяние в своих грехах. Побуждает начать новую жизнь: «Человек! Откажись от всего порочного, возьми чистоту. Оставь путь смерти, иди по пути Жизни».

Но, что же такое пост? Какой смысл он в себе несет? Какая от него польза?

Господь, создав человека, дал ему в раю всего лишь одну заповедь - не вкушать плодов от дерева познания добра и зла. Вот где мы видим установление поста. Именно в раю Творец дал человеку заповедь о воздержании.

Пост - это дорога покаяния. Нельзя изменить жизнь и служить Богу без поста.

Пост двусоставен, он имеет внутреннюю сторону и внешнюю. Внешнее воздержание должно приводить к победам духовным внутри. Святитель Игнатий Брянчанинов говорит, что от угождения чреву, отягощается и грубеет сердце; ум лишатся легкости и духовности; человек становится плотским.

«Пост не в брюхе, а в духе», - гласит народная мудрость. Воздержание будет всего лишь диетой, если мы не будем соединять его с молитвой и добрыми делами.

Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Ты постишься? Докажи мне это своими делами... Если увидишь нищего, подай милостыню; если увидишь врага, примирись; если увидишь своего друга счастливым, не завидуй...».

Церковь не требует строгого телесного воздержания от больных и немощных людей, считая, как говорит преподобный Варсонофий, что «болящему Бог вменяет его болезнь вместо поста - тому, кто переносит её с терпением и благодарит Бога... Не от немощных телом требует Бог поста, но от сильных и здоровых». Но нужно понимать, что никаких послаблений мы не должны допускать себе в внутреннем подвиге.

Итак, пост- это время духовной весны. Время обновления человека, противления злу. Время исправления жизни. Средство к достижению утраченного общения с Творцом. Время упражнения себя в любви к ближнему. Постясь, мы должны помнить слова Христа:

«Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф.6;16-18).

Будем поститься со смирением и любовью друг к другу, с радостью и терпением понесём подвиг поста, дабы достойно встретить праздник Светлого Христова Воскресения.

Все фотографии можно скачать по ссылке

Встреча Симеона со Христом и Богородицей поражает духом пророчества и смирения.

Говорит только Симеон, Христос молчит, Он Младенствует, ещё первые слова Им не сказаны, Ему по человечеству только 40 дней. Богородица только ужасается и не произносит ни слова, Она слагает слова в сердце.

Симеон говорит о своей судьбе, о судьбе народов и будещем Церкви.

Для себя он просит Бога принять его в Божественный покой.

О народах Симеона предвещает спасение и погибель.

О Израиле показывает, что христиане станут истинным Израилем по вере.

Святой Богоприимец увидел Спасение, которое приготовил Бог для народов - Воплощение и победу над смертью Сына Божия!

Встреча с Богом всегда приносит надежду и будущее. В Библии Бог неоднократно говорит - исполняйте мои заповеди и у вас будет будущее.

Верим, что через дела правды и благодать, Господь очищающает и исцеляет силы души для жизни вечной. Посему будем наполняться надеждой, укрепляться верой и жить любовью.

Все фотографии Крещения можно скачать по ссылке

Любовь - это навсегда. Нельзя допускать её прекращения. Она совокупность совершенства.

Согласно учению Церкви, любовь не прекращается после смерти и даже может и должна увеличиваться.

Дело в том, что любовь понятие динамическое, она по природе должна расти и её свойство - это углубление отношений.

Как сохранить и приумножить любовь к близкому человеку после его смерти?

Это такая же работа как и при его жизни соединенная с великим доверием Богу.

Необходимо верить, что душа бессмертна, понимать что есть за гробом жизнь и воздаяние.

Смерть не прекращает отношений, но изменяет их качество. Мы не знаем какая участь у наших умерших, но верим, что наша деятельная любовь здесь, может ему помочь там, за гробом.

Во-первых, необходимо ждать Воскресения мёртвых. Вера и ожидание Воскресения это та надежда которая укрепляет любовь и настоящие дела. Христос победил смерть, поэтому она бессильна перед Его властью. Когда Он вернётся в последний день, все мёртвые восстанут от смертного сна в преображенной плоти. Все мы тогда встретимся.

Во-вторых, наши умершие нуждаются в молитве о них. Через молитву грешная душа получает облегчение, а праведная ходатайствует к Богу о нас. Молитва позволяет укрепиться в вере. Умерший жив у Бога, и с ним возможна связь через Господа.

В третьих, великое дерзновение имеет пред Богом милостыня за усопших. Святое Писание говорит, что милостыня покрывает множество грехов. У мертвых уже нет рук, чтоб делать добрые дела, но руки есть у нас и есть любовь чтоб сделать доброе дело ради нашего умершего, которое Бог примет как его собственное.

Будем верить, что Бог милосерд и не забудет наших усопших в надежде воскресения.

Мера праздника - это радость, которую мы получаем в сердце. Праздник не измеряется столом, едой или компанией, его не нельзя объяснить или о нем рассказать. Зато его можно пережить, увидеть духовными глазами.

Евангельские слова "прииди и виждь", как нельзя лучше показывают, что любое духовное торжество приобретается через опыт.

На дворе было Крещение, в воздухе температура "+", но в сердце радость всё-таки Крещенская.

Отсюда, праздник должен измеряться не внешне. Если хотите - барометр блаженства внутри человека.

Ведь Таинство Крещения исцеляет язвы греха, который обезобразил прежде всего внутреннего человека.

Мы в Писании читаем, что тело Адама и Евы не изменилось - изменилось отношение к нему в грехопадении: "И увидели, что они наги".

От духовной наготы пришёл спасти нас Христос. Он, безгрешный, крестился в Иордане, чтоб наши грехи взять: " Се Агнец Божий, Который идёт взять грехи мира",- говорит Предтеча, указывая на грядущего Христа.

Будем помнить, что Христос - Агнец, Который мучим был за наши личные грехи.

Все фотографии Крещения можно скачать по ссылке

Колядовать только в первые дни святок мало и не честно.

Ведь сколько человеческих душ по различным житейским обстоятельствам не смогли поучавствовать в праздничном богослужении и в церковном торжестве. И многие вряд ли смогут...

При этом всякая душа - христианка, и она жаждет наполниться Божественной радости от пришествия в мир Спасителя.

С этой благой вестью и пришёл 16 января в дом милосердия (на ул. Терешковой) наш молодёжный хор с духовенством нашего храма настоятелем протоиереем Андреем и клириком протоиереем Тарасием.

Принесённые гостинцы стали небольшим довеском к маленькому концерту для постояльцев и сотрудников.

И где молчали утруждённые уста, там отвечали взаимной радостью по-прежнему живые и бодрые глаза, славя пришедшего в мир Христа.

Праздник Рождества дарит верующим радость на протяжении многих дней. 14 января в день Обрезания Господня по Плоти и памяти свят. Василия Великого в нашем храме продолжилось прославление Христа колядками и взаимными поздравлениями.

Колядки и Рождественские песни, стихи и приветствия – все это составило праздничный концерт, который подготовили наши церковный, народный и молодежный хоры.

Изюминкой праздника были замечательные стихотворения от детей и взрослых, а также авторские песни составленные специально для нашего концерта.

После окончания торжества, было братское чаепитие во дворе храма. Чай из самовара, сладости и угощения стали радостным продолжением праздника.

Все фотографии рождественского концерта можно скачать по ссылке

У Господа все обещания обязательно сбываются. Он Бог, Его слова - это правда и только правда. Рождество - это реализация великого обещания данного еще в раю: «Семя жены сокрушит главу змия» (Быт. 3, 15).

Праздник Рождества буквально пропитан воплощением надежд в реальность. В Ветхом Завете, Бог много раз обещал через Моисея и пророков о спасении. Каждая страница Старого Завета – это вопль о спасении: скорби, грехи, войны, несчастья. Все это создает картину ожидания Мессии, Царя и Искупителя. И вот, в маленьком городе Вифлеем на свет Родился Младенец.

Праздник Рождества – это праздник Великой Радости.

Когда заключенным говорят – скоро будут снимать оковы, больному обещают – близко выздоровление, а пленнику – совсем рядом и будет освобождение. Вот, что значит Праздник Рождества. Это Праздник свободы, которая уже видима глазами, Праздник любви, которую ожидают вступающие в счастливый брак, Праздник смертельно больных, которым предлагают до этого неизвестное лекарство, возвращающее к жизни.

Было лишь ожидание и смутная надежда. Была лишь ночь и на ней звезды пророчеств. И вот, наконец, Солнце пробивает мглу, ночь уходит и в мир приходит Он, Обещанный сотням поколений. Небесное воинство ликует и сообщает людям. От Рождества Христова в движение пришли все небеса. Ангельское воинство, как стройный хор восхваляло любовь Божию.

Великая Любовь Его подвинула на Воплощение. Он Сам есть Любовь.

«Бог не мог не стать человеком», - пишет прп. Максим Исповедник. Любовь, хочет дать мир Своим людям.

Бог, абсолютно не присущий миру, стал одним из людей. Для Него люди и земля были иноприродными, чужими, внешними – Его творением. Сейчас же, Бог стал человеком, человеческая плоть стала Его второй природой, Человеческая душа и тело – Его Личной душей и телом. Плоть человека с людской душой стала Плотью и Душой Бога Слова. Бог соединился с Человеком во Христе, как говорит нам Орос IV Вселенского Собора: «Неслитно, нераздельно, неразлучно и неизменно». Эти четыре слова очень важны, их нужно каждому христианину знать наизусть и ясно понимать.

Формула: «Бог стал человеком» - фундаментальна в Церкви, но ее надо правильно понимать. Божество не слилось с человечеством, но неизменны прибыли две природы – Божественная и Человеческая. При этом две природы соединились и никогда не разделятся, а будут пребывать неразлучны в вечности.

Человек не желает смерти и несчастий другому человеку. Воплотившийся и вочеловечивыйся Бог Слово теперь желал избавить от греха и смерти Себе подобных.

Страшная тайна, достойная ангельских и человеческих восклицаний и невыразимых радостей.

Воистину «Слава в вышних Богу и на земле мир в человецех благоволение».

Рождественский сочельник

Все фотографии можно скачать по ссылке

Рождественский утренник

Все фотографии утренника можно скачать по ссылке

Спаситель назвал храм - домом молитвы.

Здесь - мы общаемся с Богом, здесь - Он близко, тут - Он прощает грехи, тут - дает Себя в пищу для нашего бессмертия. Храм надо любить, как любишь молитву. Через любовь к молитве можно полюбить храм и наоборот, через любовь к храму можно полюбить молитву.

Накануне больших праздников принято украшать церковь и устраивать уборки.

Рождественская подготовка храма особая - тут царит праздник самого Рождества: наряжаются ёлки, чистятся подсвечники, устанавливается вертеп. Такое почтение к святыни делает встречу Праздника еще торжественней.

Благодарим всех, кто принимал участие в создании чистоты, уюта и подготовке храма к Рождественским Богослужениям.